Loyola Szent Ignatius híres aforizmái és kifejezései idéznek a jezsuita rend alapító spanyol vallás írásaiból, más néven Jézus Társaságának.

Loyola Szent Ignatius idézetei

- Az ember arra készül, hogy dicsérje, tisztelje és szolgálja Istenünket, a mi Urunkat, és így elérje az üdvösséget; a világ többi valósága az ember számára jön létre
és hogy segítsen neki elérni azt a célt, amelyre létrejön.

- Ebből következik, hogy az embernek annyit kell használnia őket, amennyire segíti a céljához, és el kell távolulnia tőlük, amennyiben akadályt képeznek.

- Ezért közömbösnek kell lennünk minden létrehozott valósággal szemben (mindenben, amelyet szabad akaratunk választására hagyunk, és nem tiltjuk neki), hogy ne a betegség, hanem a gazdagság helyett inkább egészségünket akarjuk a szegénység, a becsület, nem pedig a tisztességtelen, a hosszú élet, nem pedig a rövid élet, és minden más számára, csak azt akarjuk, és válasszuk ki, ami a legjobban vezethet minket arra a célra, amelyre teremtettünk.

- Ne esküdj sem a Teremtőre, sem a teremtményre, kivéve az igazság, a szükségesség és a tisztelet miatt.

- Rossz szellem a megbánás, a szomorúság, a nehézségek felvetése és a hamis okok felborítása, a továbblépés megakadályozása.

- Az ellenség úgy viselkedik, mint egy nő, mert önmagától függetlenül gyenge és erősnek látszik.

- Jó szellem az, hogy bátorságot és energiát, vigaszokat és könnyeket, inspirációkat és derűt adjon, csökkentve és kiküszöbölve minden nehézséget, hogy előrehaladjon a jó útján.

- A vigasz akkor értendő, amikor belső stimulus jön létre, amikor a lélek meggyullad a Teremtő és az Úr iránti szeretettel, és ezért nem szeretheti a világ bármelyik valóságát önmagáért, hanem csak az összes Teremtőjéért. .

Loyola Szent Ignatius aforizmái

- Nem a tudás bősége kielégíti és kielégíti a lelket, hanem a dolgok belső érzése és ízlelése.

- A vigasztalás alatt azt értjük, amikor az ember olyan könnyeket vet el, amelyek az Úr szeretetéhez vezetik, akár más, közvetlenül a szolgálatára elrendelt és dicséretes okok miatt.

Ajánlott leolvasások

• Guzman Szent Dominik mondatai: életrajz
• A Santa Gemma Galgani mondatai: idézetek és aforizmák
• Padova Szent Antal mondatai: idézetek, aforizmák
• San Filippo Neri mondatai: híres aforizmák az írásokból
• San Camillo de Lellis-mondatok: idézetek és gondolatok

- A bölcsesség és a mérsékelt szentség előnyösebb, mint a kevés bölcsességű szentség.

- A vigasztalás alatt a remény, a hit és a szeretet, valamint minden olyan belső öröm növekedését értjük, amely ösztönzi és vonzza a mennyei valóságot és a lélek megmentését, nyugalmat és békét adva Teremtőjén és Urán.

- Imádkozz, mintha minden Istentől függne, és úgy működik, mintha minden tőled függne.

- A pusztaság alatt például a lélek sötétségét, a belső zavart, az alacsony és földi dolgokra való ösztönzést, a különféle izgatások és kísértések miatti nyugtalanságot jelentik: így a lélek hajlamos bizalmatlanságra, remény és szerelem nélkül, lusta, langyos, szomorúnak és a Teremtőjétől és Urától különállónak találja magát.

- Mivel a vigasztalás ellentétes a pusztulással, így a vigasztalásból fakadó gondolatok ellentétesek a pusztulásból fakadó gondolatokkal.

- A pusztaság idején soha nem szabad megváltozni, de határozottan és állandóan kell maradnia azon szándékok és meghatározás szempontjából, amelyekben a pusztulás előtti napon volt, vagy abban a meghatározásban, amelyben az előző vigasztalás volt.

A Loyola Szent Ignatius-mondatok

- Valójában, mint a vigasztalásban, a jó szellem jobban irányít és tanácsol nekünk, így a pusztulásban is a rosszat, amelynek tanácsával nem tudjuk a helyes utat megtenni.

- A pusztaságban nagyon hasznos erőteljesen változtatni ugyanazon pusztulás ellen; például ragaszkodni az imához, a meditációhoz,
sokat megvizsgál, és megfelelő helyet ad a bűnbánatnak.

- Azok, akik pusztulásban vannak, fontolóra veszik, hogy az Úr kipróbálására hagyta őt természetes képességeinél, mivel ellenáll az ellenség különféle izgatottságainak és kísértéseinek, valójában az isteni segítséggel mindig van, még akkor is, ha nyilvánvalóan nem érzi azt, mert az Úr elvette nagyon nagy lelkesedését, nagy szeretetét és intenzív kegyelmét, ugyanakkor elegendő kegyelmet hagyott számára az örök üdvösséghez.

- Azok, akik pusztulásban vannak, megpróbálnak a türelmükben élni, amely ellentétes a rájuk érkező zaklatással, és úgy gondolja, hogy hamarosan megnyugodni fognak, ha a gyakorlatba bevezetik a pusztulás elleni intézkedéseket.

- Az ellenség úgy viselkedik, mint egy nő, aki erőssége előtt gyenge és édesség előtt erős lesz.

- Amikor vigaszulsz, gondolkodj azon, hogy miként fogsz találni magad a később eljönõ pusztulásban, és addigra új erõket halmozhatsz fel.

- Ha pusztulásban van, gondold, hogy kegyelmével ellenállhatsz, ha erőt veszel az Úrtól.

- Az ellenség hamis szeretőként viselkedik, aki nem akarja, hogy felfedezzék.

- Aki pusztulásban szenved, megpróbálja megőrizni türelmét, amely ellenzi a szenvedést; és úgy gondolja, hogy hamarosan vigasztalásra kerül, ha teljes odafigyeléssel ellenzi ezt a pusztulást.

- Az ellenség úgy viselkedik, mint egy katonai vezető: miután felállította a parancsnoki sátrat és megfigyelt egy vár helyzetét, a gyengébb oldalról támadja meg.