kommentár – A 78. zsoltárt olyan nyilatkozatként írták, amelynek fogadói a szamaritánusok voltak, és amelynek tartalma az volt, hogy elmondja, hogy Isten a Júda törzsét és a Sion hegyet választotta szentélyének helyszínéül, felhatalmazva Dávid királyot az egész ország területén. Izraelben. A kantika célja az, hogy később érkezőknek leírja, milyen dicsőséges és nagyon erőteljes cselekedetek voltak az Úr cselekedetei számára, hogy csodákat érjenek el, soha ne felejtsék el az emberek folyamatos bűnét, és különösen a az Efrain törzs, ahonnan a szamaritánusok származtak.
A Zsoltár teljes
[1] Maskil. Aszaf. Népem, hallgassák meg a tanításomat, hallgassák meg a számat.
[2] Példázatokkal nyitom meg a számat, felidézem az ősi idők arcánáját.
[3] Amit hallottunk és tudtunk, és apák mondták nekünk,
[4] nem fogjuk megtartani gyermekektől; mondjuk a jövő nemzedéknek az Úr dicséretét, hatalmát és csodáit, amelyeket elvégezett.
[5] Bizonyságot tett Jákóbban, törvényt adott ki Izraelben: megparancsolta atyáinknak, hogy tegyék meg ezeket gyermekeiknek,
[6] annak érdekében, hogy a jövő generáció megismerje a született gyermekeket. Ők is felmerülnek, hogy elmondják gyermekeiknek
[7], hogy bízhassanak Istenben, és ne felejtsék el Isten cselekedeteit, hanem tartsák meg az ő parancsolatait.
[8] Legyenek olyanok, mint atyáik, lázadó és elhúzódó nemzedék, nemzedék, állandó szívvel és Isten iránti hűtlen szellemmel.
[9] Efraim fiai, a bátor budapesti ívek hátat fordítottak a harc napján.
[10] Nem tartották meg Isten szövetségét azzal, hogy megtagadták törvénye betartását.
Ajánlott leolvasások- Zsoltár 76: teljes, kommentár
- Zsoltár 62: teljes, kommentár
- 102. Zsoltár: teljes, kommentár
- Zsoltár 6: teljes, kommentár
- 20. Zsoltár: teljes, kommentár
[11] Elfelejtették a munkáit, a csodákat, amelyeket ő mutatott nekik.
[12] Csodákat tett atyáik előtt, Egyiptom országában, a Tanis mezőin.
[13] Osztotta a tengert, és hagyta, hogy elmenjenek, és úgy állította le a vizet, mint egy töltés.
[14] Naponta és egész éjjel tűz izzásával vezette őket felhővel.
[15] Megtörte a sziklákat a sivatagban, és a nagy mélységből adta inni.
[16] A sziklákból áramlatokat hajtott végre, és torrent áramlik a vízbe.
[17] Ennek ellenére továbbra is vétkeztek ellene, és lázadtak a sivatagi Legfelsõbb ellen.
[18] Szívükben kísértették Istent, élelmet kértek vágyaikhoz;
[19] mormogtak Isten ellen, mondván: "Készíthet-e Isten egy táblát a sivatagban?"
[20] Íme, megverte a sziklát, és kijött a víz, és a patakok túlfolytak. "Lehetne kenyeret adni vagy húst készíteni a népének?"
[21] Miután meghallotta őket, az Úr mérges volt rájuk; Jákob ellen lángolt a tűz, és Izrael ellen harag robbant fel,
[22] azért, mert nem hitték Istenben, és nem remélték az üdvösségében.
[23] Parancsolt a felhőkre fentről, és kinyitotta a menny kapuit;
[24] esõvel mannát esett rájuk, és kenyeret adott nekik az égbõl:
[25] az ember angyalok kenyeret evett, rengeteg ételt adott nekik.
[26] Felszabadította a keleti szeleket az égen, hatalommal fújt az ausztrál;
[27] rájuk esett a hús, mint a por, a madarak pedig mint a tenger homokja;
[28] Táboruk közepén estek, sátraik körül.
[29] Megettek és nagyon elégedettek voltak, vágyaikkal kielégítették őket.
[30] Kapzsiságuk még nem volt elégedett, még mindig étel volt a szájukban,
[31] amikor Isten haragja felmerült velük szemben, legyőzte a legerőteljesebb és lehozta a legjobbat Izraelben.
[32] Mindezekkel folytattak bűnt, és nem hittek a csodáiban.
[33] Aztán hirtelen mészárlás útján eldobta napjaikat és éveit.
[34] Amikor elpusztította õket, keresették, visszatértek és még mindig Istenhez fordultak.
[35] Emlékeztek arra, hogy Isten a szikla, és a Legmagasabb Isten, a Megváltó;
[36] a szájukkal hízelgették és nyelvével hazudtak neki;
[37] szívük nem volt őszinte vele, és nem voltak hűek szövetségéhez.
[38] És irgalmasan megbocsátott a bűntudathoz, megbocsátotta ahelyett, hogy elpusztította volna őket. Sokszor megnyugtatta haragját és visszatartotta a haragját,
[39] emlékezve arra, hogy húsuk, lélegzetük megy és nem tér vissza.
[40] Hányszor lázadtak ellene a sivatagban, szomorúságban téve őt ebben az magányban!
[41] Ismét megkísértették Istent, elkísértették Izráel Szentjét.
[42] Már nem emlékeztek a kezére, amikor megszabadította őket az elnyomótól,
[43] amikor csodáit dolgozta Egyiptomban, hívei Tanis területén.
[44] Megváltoztatta a folyóikat és patakjaikat vérré, hogy ne igyanak.
[45] Küldte a tafánt, hogy megragadja őket és békákat, hogy zaklatják őket.
[46] A hernyókat adta betakarításukkal, a sáskák munkájukkal.
[47] Jégesővel megsemmisítette szőlőültetvényeiket, fagyos magukat.
[48] Szarvasmarháikat szállította a jégesőbe, a nyájukat villámlásba.
[49] Felszabadította tüzes haragját, haragját, felháborodását, gyötrelmét és rájuk küldte a végzet hírnökeit.
[50] Megszabadította haragját: nem megmentette őket a haláltól, és életét a pestisnek adta.
[51] Egyiptomban minden elsőszülött élete első gyümölcseit a cam sátrakban találta meg.
[52] Népként állományként küldte ki embereit, és mint a pásztorok vezette őket a sivatagba.
[53] Biztonságosan és félelem nélkül vezette őket, és ellenségeik a tengerbe merítették őket.
[54] Őket küldte a szent helyére, a jobb oldalán meghódított hegyre.
[55] Kihúzta előtte a népeket, és örökségükre szerencsés szerencséjükbe vetette az izraeli törzseket sátraikban.
[56] De még mindig kísértették, lázadtak a Legfelsőbb Isten ellen, nem engedelmeskedtek parancsolatainak.
[57] Sajnálatos módon elárultak őt, mint az apjuk, olyan kudarcot valltak, mint egy laza íj.
[58] Magasságukkal és bálványaikkal provokálták féltékenynek.
[59] Isten, miután meghallotta, bosszantotta és súlyosan elutasította Izráelt.
[60] Elhagyta Silo otthonát, az emberek között élő sátort.
[61] Erõjét, dicsõségét az ellenség hatalmába rabszolgatta.
[62] Népének kardot adott áldozatul, és meggyújtotta az örökség elleni haragot.
[63] A tűz ifjúságának virágát rontotta, szüzleteinek nincsenek esküvői dalai.
Papjai karddal estek le, és özvegyeik nem panaszt tettek.
[65] De aztán az Úr úgy ébredt, mint egy alvás, mint egy bort dörzsölő bátor.
[66] Mögötte csapta az ellenségeit, örök szégyent okozott rájuk.
[67] Elutasította József sátrait, nem választotta meg az Efraim törzsét;
[68] de megválasztotta a Júda törzsét, a Sion-hegyet, amelyet szereti.
[69] Templomát olyan magasra építette, mint a menny és örökké stabil földként.
[70] Dávidot választotta szolgájává, és elvette a birkókból.
[71] Az anya juhok után hívta népenek, Jákóbnak, Izrael örökségének etetésére.
[72] Ő volt a pásztoruk teljes szívvel, és bölcs kézzel vezette őket.
